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AMV : entre nostalgie et prospectives

2 Décembre 2008 , Rédigé par haze Publié dans #AM viet - autres

La bataille qui s'est joué ces derniers jours au parti socialiste m'a fait pensé à l'histoire tumultueuse des arts martiaux vietnamiens en France. Je pratique depuis un certain nombre d'années, j'ai envie de donner mon analyse sur ce qui a été et ce qui est. Donc tout n'est ici que subjectif.

 

La première fois que j'ai fait un stage d'arts martiaux vietnamiens c'était lors d'une université d'été à Limoges en 79. J'étais bien jeune. En fait c'était la première fois où je partais en vacances sans la présence de mes parents. Un parfum de liberté me titillait les narines. Plus vraiment enfant, pas vraiment adulte, j'évoluais malgré tout dans le milieu des adultes. J'occupais une chambre universitaire. L'ambiance était très bonne enfant. Cela sentait de mon point de vue la solidarité, l'amitié. Tout était organisé pour faire de ce stage un stage sportif et culturel. De mémoire, il y a eu une rencontre avec un bonze, de la médiation, des exposés sur la culture vietnamienne, une ballade en forêt à la poursuite d'une énergie qui m'a totalement snobé. La personne qui m'a le plus marqué était Tong. Je le vois encore débarqué en salle de conférence en tapant sur un tambour de danse du lion. Je me souviens aussi de sa femme de l'époque : Providence. Au final, il y a eu un compte rendu de ce stage sous forme de livre photocopié. C'était artisanal mais c'était organisé de main de maître et cela dégoulinait de bons sentiments. Il y avait même la télévision locale qui avait fait un reportage.

 

La seconde fois que j'ai repris contact avec les AMV c'était lors du GRT de Rome en 1981. Je n'étais toujours pas vraiment adulte. Là, j'ai pris conscience de l'ampleur du mouvement. Il y avait des belges, des français (des parisiens et des lyonnais), des italiens (pas surprenant. Il y avait d'ailleurs Antonnella). Tong était par contre parti. Des personnes dont je me souviens sont Nguyen Dao, Nguyen Van Viet, Bao Lan, Duc. En fait, je me suis bien amusé mais je ne me souviens plus de ce qu'il y avait.

 

A partir de là, je me suis inscrit au club de Viet Vo Dao le plus proche de chez moi.

 

J'ai alors appris que la fédération française de Viet Vo Dao a été fondé par plusieurs personnages : Tran Minh Long, Nguyen Dan Phu, Phan Hoang, Pham Xuan Tong, Tasteyre, Bui Van Thinh, Hoang Nam (qui s'est ensuite séparé de la fédération). Le président était Phan Hoang.

  

 


Avec du recul, je pense que c'était un mouvement qui a été crée par des émigrés vietnamiens qui voulaient perpétuer la culture vietnamienne. C'est un sentiment qui est très présent chez les vietnamiens, surtout après la chute de Saigon en 1975. Ils ne voulaient pas être intégrés à la fédération de karaté de l'époque à tel point que Phan Hoang avait menacé de s'immoler si c'était le cas. (C'est ce qu'on m'a remonté oralement). Quoiqu'il en soit ils ont obtenu leur indépendance et l'agrément ministériel.

 

La fédération est donc pour moi née de la communauté vietnamienne de l'époque. Leurs soucis était de recenser et de rassembler le plus de vietnamiens pratiquant un art martial. Certains ont préféré rester indépendants. D'autres ont accepté. A cette époque la communauté vietnamienne n'était pas aussi grande que maintenant. Les gens qui pratiquaient n'était pas légion et ceux qui avaient des connexions avec le Vietnam encore moins. Du coup, je pense que les styles fondateurs de la fédération de l'époque n'avait aucune représentativité au Vietnam ou ne représentaient en France aucun style connu au Vietnam. Cela aura, pour moi, son impact plus tard. Par contre, ils ont fait venir ensuite Nguyen Dao qui représente le Vovinam Vietvodao. Et au final, on peut dire que c'est le seul style de la fédération où on peut dire : "c'est comme la bas".

 

une vidéo sur le vovinam viet vo dao

 

 

Le tout a donné un programme commun, une tenue, un logo, une devise "être fort pour être utile".

La marque de fabrique, les ciseaux, démarque le vietvodao des autres arts martiaux. Ajouté à cela, le fait que les prof soient des vietnamiens avec un  certain background martial, qu'il y avait une ambiance conviviale a fait que la mayonnaise a pris. De mon point de vue, (je peux me tromper), les groupements les plus importants de la fédération étaient le Qwan khi do, l'école Minh long, l'école thanh Long et le vovinam. 

 

 

Cependant, les évènements Tran Minh Long décéde en 1977. Nguyen Dan Phu se retire en 79. Tong quitte la fédération en 1980. Tasteyre se retire en 84. Je ne sais rien de Bui Van Thinh, donc son influence  est donc très minime. Phan Hoang n'avait pas développé d'école et a laissé sa place de président de la fédération.

 

Cependant, la nature humaine fait que les bons sentiments laisse souvent la place à celle des intérêts. J'imagine que l'hypothétique contrat moral a du laissé place au dictat des masses qui régit les associations à but non lucratif. J'imagine que lorsque le fait qu'il n'y ait plus aucun des fondateurs de la fédération ait augmenté les tensions déjà. Enfin je dis cela mais je n'étais pas dans les coulisses. En tout cas, il n'est pas surprenant que l'agrément ait été retiré en 87.

 

Quoiqu'il en soit, les écoles en France n'avaient aucun lien direct avec le Vietnam. Et le fait que le Vietnam soit fermé n'arrangeait pas les choses. D'ailleurs, il est surprenant de voir qu'il y ait encore des clubs qui aient conservé une partie du programme de cette fédération. Comme quoi il y avait des bases solides. Lorsque le Vietnam s'est ouvert à partir de 87, les pratiquants ont commencé à retourner aux sources. Ce phénomène s'est amplifié au fil des années.

 

En France, pendant ce temps, suite à l'arrêt de l'agrément, s'en est suivi des mouvements browniens pour essayer d'intégrer une fédération délégataire. Ainsi certains ont intégré la fédération de judo, d'autre celle de la FFKAMA. D'autres fédérations naissent et meurrent dans l'indifférence totale. Bref, c'est la confusion totale pour être poli.

 

Cependant, ces dernières années le ministère a décidé de nommer une fédération pour recevoir l'agrément. Le choix s'est porté sur la FAMTV. Mais contre toute attente l'équipe dirigeante change au terme d'une campagne très politicienne. Le ministère ne délivre finalement pas l'agrément à la FAMTV et fournit à la FFKDA (ex FFKAMA) le rôle d'unir les AMV avec à la clé un agrément voire une délégation. Cette décision ne fait pas l'unanimité. Certains aimeraient qu'il y ait une fédération indépendante. Mais d'un point de vue personnel cette solution n'aurait aucune chance d'aboutir au vue de ce qui s'est passé à la FAMTV.

 

Je pense qu'un autre évènement majeur pour les AMV en France est survenu ces dernières années. Il s'agit de la création par le gouvernement vietnamien d'une fédération de vo co truyen et une de Vovinam Viet vo dao. A l'instar du tae kwon do une fédération internationale est né au pays d'origine. Elle va fournir un cadre pour le ministère français sur ce qui existe au niveau international, avec notamment un programme technique, des grades...

 

Maintenant, tout cela, est-il suffisant pour que les AMV en France retrouve un fonctionnement fédéral digne de ce nom, c'est à dire accepté de tous? Seul l'avenir nous le dira. Mais avec la perspective d'une délégation, un cadre international ils n'ont jamais eu autant d'atouts, et ce depuis plus de vingt ans.

 

Je rappele que cette analyse est personnelle. Il me manque certainement des éléments, mais c'est la vision que j'ai en tant qu'observateur

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